Стеклянные изделия разнообразного вида и назначения нашли широкое распространение в античных центрах Северного Причерноморья первых веков нашей эры. Ольвия, несмотря на потрясения, вызванные экономическим кризисом и гетским разгромом, не являлась исключением. Наряду с широко распространенными формами посуды, как, например, бальзамарии, графины, стаканы, здесь встречаются редкие формы, к числу которых относится и ритон.
Эта публикация посвящена первому стеклянному ритону из Ольвии, найденному в 1973 г. в подбойном погребении.№ 20 на территории некрополя к западу от городища. В подбое, закрытом мощным каменным закладом, находилось захоронение ребенка в вытянутом положении нa спине, головой на север, в деревянном гробу. За гробом у головы погребенного находился целый набор разнообразной посуды: на большой краснолаковой тарелке лежал стеклянный ритон, затем краснолаковая чашка с вертикальным бортиком пергамского производства первой половины I в. н.э. , краснолаковый двуручный сосуд типа килика , в котором находилась миниатюрная краснолаковая чашечка с двустрочным четырехугольным клеймом на донышке
датирующаяся первой третью I в. н.э. Рядом стоял красноглиняный одноручный кубок. Возле тарелки с сесудами находился красноглиняный узкогорлый кувшин типа лекифа, покрытый кремовой обмазкой. Одежда погребенного была обшита тончайшими золотыми бляшечками круглой формы со штампованным орнаментом по краю в виде ов. От двух серебряных фибул сохранились лишь незначительные обломки. Шею ребенка украшало ожерелье, состоявшее из амулета в виде скрученного в трубочку тонкого листочка золотой фольги , различных бус из сердолика и стеклянной пасты, мелкого голубого бисера. Очевидно, магическое значение имели такие предметы, как бронзовый колокольчик с железным язычком и подвеска в виде ведерка.
Следует отметить, что это несомненно богатое захоронение не совсем обычного типа. Как правило, детские погребения Ольвии содержат немногочисленный специфически детский инвентарь: гуттусы, миниатюрные сосудики, игрушки. В погребении № 20 нет ничего, кроме костяка ребенка.
Все эти сосуды, за исключением лекифа, игравшего определенную роль в погребальном ритуале, однотипны по назначению: они предназначены для питья или возлияний. Тарелка, на которой они стояли, видимо, имела не только бытовое назначение. Об этом свидетельствует граффито, которое по содержанию и расположению соответствует надписям посвятительного характера. Амулеты, нашивные бляшки и ранее находили в погребениях не рядовых граждан, а людей, имевших какое-то
отношение к культу. Возможно, содержание данного комплекса может быть объяснено ритуальной его принадлежностью. В таком случае, и ритон (cornu — согласно римской терминологии) мог относиться к кругу предметов культового назначения.
Ритон был раздавлен тяжестью стоявших на нем сосудов и извлечен в сильно фрагментированном виде. В настоящее время он полностью восстановлен. Его длина 25,8 см, диаметр венца в виде раструба, имеющего очертания правильного круга, 8,2 см. Тулово ритона украшено рельефными вертикальными ребрами, образующими полукруглые лепестки под венцом сосуда. Противоположный конец ритона представляет собой трубочку с отверстием диаметром 0,5 см. Над туловом ритона возвышается (на 3,8 см) зооморфная фигурка длиной 10 см. Обобщенность образа затрудняет ее точное определение. Больше всего она напоминает характерные очертания лисьей мордочки с углублениями на месте глаз, с остроконечными ушками, запаянными на концах. Возможна и иная трактовка фигурки, в частности рассмотрение ее как головки оленя с рожками. Этот мотив в отличие от вышеупомянутого широко распространен среди украшений металлических и керамических ритонов.
Ритон был изготовлен способом выдувания в форме из очень тонкого прозрачного стекла с голубым оттенком.
Этот сосуд относится к группе ритонов зооморфного типа, весьма малочисленной среди стеклянной посуды первых веков нашей эры, причем ольвийский ритон является лучшим его образцом. В настоящее время известно не более трех сосудов, представляющих довольно близкую аналогию ольвийскому. Один из них находится в музее г. Аквилеи (Северная Италия, бывшая область Венеция). При несомненной близости формы, характера отделки, качества стекла сравниваемые ритоны имеют и отличия. Аквилейский ритон немного короче, зооморфная фигурка не выделена из тулова ритона: от нее сохранились только ушки. Стекло, такое же тонкое и прозрачное, имеет зеленовато-оливковый цвет. Этот ритон отнесен к группе сосудов I—II в. н.э.
Второй ритон этого типа известен в музее г. Адрии , которая находится на месте античной Атрии. Сосуд очень близок аквилейскому по форме, цвету и качеству стекла.
Третий ритон хранится в музее г. Сфакса (Тунис). Он был найден в римском некрополе конца I—III в. н.э. г. Тены, располагавшегося на месте современного г. Сфакса.
К этому же типу сосудов следует отнести ритоны с еще более упрощенной зооморфной фигуркой. По-видимому, они представляют вырождение формы и составляют лишь отдаленную аналогию вышеописанным. Это прежде всего ритон с острова Сифнос, на принадлежность которого к той же группе указывают лишь выступы, названные С. Isings «ушками на голове животного». Этот ритон найден в погребении, датированном монетой Веспасиана. По-видимому, аналогичные сосуды представлены в музеях Болоньи и Аквилеи.
Датировка сосудов этой группы далеко не всегда может быть установлена точно. Поэтому особо важное значение приобретает определение времени бытования ольвийского ритона. Комплексом сопровождающего инвентаря он датируется первой половиной I в. н.э., скорее всего даже первой третью столетия. Ритоны некрополя Тены и Сифноса свидетельствуют о существовании этого типа еще во второй половине I в. н.э. Некоторые экземпляры этого периода обнаруживают тенденцию к упрощению формы и крайней схематизации зооморфной фигурки.
Представленная группа ритонов. настолько своеобразна, что единство происхождения всех ее сосудов не вызывает сомнения, хотя ареал их довольно широк. Целая группа сосудов этого типа происходит из района северного побережья Адриатического моря. Значительное развитие стеклоделательного производства, наличие нескольких тонкостенных ритонов, а также стеклянных фигурок голубя , живо напоминающих по стилю исполнения головки зооморфных ритонов, позволяют предполагать производство ритонов зооморфного типа I в. н.э. в районе древней Аквилеи. Единичные находки зооморфных ритонов в Северном Причерноморье, в островной Греции, римском городе африканского побережья свидетельствуют о широких экономических связях этого центра, бывшего торговыми воротами Рима.
Такие ритоны выпускались в пределах I в. н.э., по-видимому, в небольшом количестве. Большую популярность приобрела эта форма с III в. н.э., и на протяжении нескольких веков их производили в стеклоделательных центрах как Средиземноморья, так и западноримских провинций.
Ольвия является крайней северной границей распространения североиталийских ритонов I в. н.э. Это новое важное свидетельство об экономических связях Ольвии с крупнейшими производственными центрами Средиземноморья, откуда импортировались не только дешевые товары широкого потребления, но и редкие предметы, представлявшие определенную ценность.
Литература:
Козуб Ю.И. Стеклянный ритон из Ольвии// История и культура античного мира,-
М.: "Наука", 1977 - c. 69-74
|
|
© Historik.ru 2001-2018 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку на страницу источник: http://historik.ru/ "Книги по истории" |