Культ Хора, живым воплощением которого считался с незапамятных времен правитель Египта, появился в Куше еще в эпоху Древнего царства. В Бухене, где впоследствии был сооружен храм в честь локальной формы Хора, была обнаружена надпись:
"возлюбленный Хором, владыкой города, великим богом, который восседает на небе (и) Обеих землях" (267, с. 59-60).
Согласно Х.Смиту, надпись на основании палеографических особенностей может быть датирована эпохой не ранее V династии (267, с. 60). Как справедливо отмечает X.Смит, здесь должно было быть имя фараона, так как в архаический период и в эпоху Древнего царства только фараон мог быть "возлюбленный Хором". Вместе с тем нигде нет следов картуша или сереха. Группу знаков, расположенных рядом, X.Смит предлагает рассматривать как w
bj "чистый"; следовательно, если в надписи не назван фараон, она может относиться к месту, где она высечена, а значит, общий ее смысл: "(Это место), которое чисто и любимо Хором" и т.д. То есть в этом случае мы имеем дело с посвятительным текстом, следовательно, надпись вблизи Бухена была составлена в честь основания города (267, с. 60). Такая интерпретация надписи позволяет предположить, что создание локальной формы Хора Бухена, который в Среднем и Новом царстве широко почитался здесь и в других храмах Куша, было связано с идеей основания египетского поселения в этом районе и соответственно началом колонизации Северной Нубии. Если наша интерпретация верна, возможно, подобным образом можно объяснить образование и широчайшее распространение локальных форм Хора, "владык" крупных административных районов Куша именно в период египетского господства.
|
|
© Historik.ru 2001-2018 При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку на страницу источник: http://historik.ru/ "Книги по истории" |